英国九旬慈善老人奥利芙•库克，面对慈善团体纷至沓来的捐款请求，不堪重负而自杀，在英国引发震动。(新华社 2015年5月17日)
在这一起事件中，这个老人的人生遭遇很坎坷，而最终结局无疑也是可悲的。她行善80年，总共卖掉大约3万朵花，成为英国从事这项慈善活动时间最久的人，此外，她还长期向数十个慈善团体捐款，几乎用去所有的养老金。可是，她的善良却成为戴在她头上的枷锁，被人所利用、被以行善的名义所裹挟，最终在不堪忍受下无奈自杀。
尽管此次事件不是发生在我们身边，但是也应当从中吸取教训，未雨绸缪、防患未然。比如在该事件中，慈善组织的人员本身却毫无慈善之心，要求工作人员不停的给善良的人逼迫，迫使他们捐款，出卖捐款人的资料，对她们的善良大加利用等等，这些都应当引起我们的警醒。
同时，由此也可以看出为什么我们中国的慈善家，他们做慈善大多偷偷摸摸的，采取化名或者其他方式，而且做了善事宁愿保持低调。一方面可能是因为他们是觉得善良是人的天性，觉得做点好事会让自己心安理得;另一方面，更大的可能是因为他们怕被宣传以后麻烦上身，比如遭遇“索捐”，而且有的索捐者还很理直气壮，因为你是慈善家，不捐你就是伪慈善，你就是“欺诈”，所以他们害怕曝光 。
其实慈善本来应该是很轻松、很快乐的事，日行一善、举手之劳，应当是融汇在我们个人日常生活中的一种自然生活状态，比如今天为某某困难学生、疾病患者捐了点钱或者捐了点东西，捐完了这件事就结束了，什么时候遇到类似的事情，依据自己的自愿，想捐点再捐点，既不应当因为做善事就成了神，就被他人奉为完美无缺的圣人，自己不去追究捐赠之后别人的评价，兴之所至、心之所安。
然而让人遗憾的是，现在社会上存在着一种扭曲的慈善认识，导致善良反而成为了戴在头上的枷锁，成为了道德的紧箍咒。认为你既然是慈善家、是个善良的人，就应当对他人的要求有求必应，而社会上的众多慈善机构，也喜欢围着一只羊剪羊毛，都来分一杯羹，哪怕出发点的确是为了慈善，却也从未考虑是否给他人带来了沉重的负担。
要发扬慈善，就必须为慈善营造好生存的土壤和空间，要为他们的善行提供好保护，让善有善报成为一种公认的社会状态，在舆论上营造好人有好报的氛围、在制度上保障好人的利益，才能鼓励更多的人激发善念，付诸行动。反之，如果是“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”，那么必将对慈善事业产生灾难性的影响。
